[…]
A principal falha de [Roger] Scruton aos olhos de seus inimigos é que ele não trata pessoas como Althusser, Lacan e Deleuze como merecedoras do respeito normalmente concedido a adversários intelectuais. Sobre os novos teóricos, Scruton escreveu:
Nada, finalmente, encontrou sua voz. Daí em diante a ordem burguesa seria vaporizada e a humanidade marcharia vitoriosa para o Vazio.
Ele reserva críticas a Michel Foucault, o apóstolo do desvio e da destruição de todas as restrições. Guido Preparata apontou, com perspicácia, que embora Foucault disfarçasse tudo isso como apoio à libertação do povo da dominação, ele estava de fato seguindo os rastros intelectuais de Georges Bataille, que venerava a violência e a degradação por si só. Scruton deu crédito a Foucault pelo que parece ter sido uma transformação pessoal quando ele estava morrendo de AIDS, e se refere ao seu apoio à revolta do Solidariedade contra o comunismo na Polônia.
Scruton tampouco contentou-se em meramente observar a sociedade. Na década de 1980, ele visitou a Tchecoslováquia e foi fundamental para o estabelecimento de uma rede de educação clandestina que acabou levando à sua expulsão. Embora seja um conservador e presumivelmente um conservador, ele não é acrítico. De fato, na discussão acima mencionada, ele se refere ao fracasso de Thatcher em compreender a importância da cultura e da sociedade fora da economia. Claro que, ao contrário de Thatcher, Scruton não apoia o aborto.
[…]
Imagem:
Foucault e Deleuze. Recorte de foto do Getty Images.
Desconhecido, Boulez, Barthes, Risset, desconhecido, Decoust, Foucault, Deleuze.
