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Narcisismo, insegurança e contradições estão sempre presentes em seus divulgadores.

Trechos extraídos ou texto replicado na íntegra do site: Twitter de End Wokeness.
Autoria do texto: End Wokeness.
Data de Publicação: .
Leia a matéria na íntegra clicando aqui. Twitter de End Wokeness
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“Você sabia, entretanto, que existe uma identidade de gênero que se LIGA às estações?
Isto se chama Gender Season [estação de gênero] .
E é uma identidade de gênero sobre a qual acabei de saber. É uma micro-identidade; é uma identidade sobre a qual nunca ouvi falar nem discuti antes. É nova para mim. Estação de gênero é um indivíduo que explora a sua identidade de gênero em relação a uma estação ou a todas as estações. Então, pode ser alguém cuja expressão de gênero e identidade está ligada a uma estação, por exemplo, o inverno, ou pode ser alguém cuja identidade de gênero e expressão mudam dependendo da estação!”

A parede atrás da jovem exibe um retrato de Karl Marx, uma reprodução de uma Madonna e uma estátua de um santo, indistinguível devido ao pequeno tamanho.

A moça usa um moletom com a frase “A Terra Média ganha vida.” Além da franja rosa choque e dos dois piercings no nariz,, a jovem tem uma tatuagem, nas costas da mão, de dois pregos semelhantes aos usados na crucificação.

Ela afirma que seu gênero varia de acordo com a estação, um conceito que ela se refere como micro identidade.

As escolhas da jovem em decoração, vestimenta e modificações corporais sugerem uma identidade complexa, possivelmente conflituosa, moldada por influências ideológicas, espirituais e culturais.

O retrato de Karl Marx indica uma afinidade por ideias socialistas ou anticapitalistas, muitas vezes ligadas a um desejo de justiça social ou mudança sistêmica, que pode refletir uma raia rebelde ou insatisfação com as normas sociais.

Por outro lado, a reprodução da Madonna e a possível estátua de Santa Maria apontam para uma conexão com a espiritualidade cristã, possivelmente enraizada na tradição, na educação familiar ou em uma busca por elementos de base moral, muitas vezes associados à necessidade de estabilidade, conforto ou redenção.

A justaposição de Marx e símbolos cristãos poderia indicar uma luta interna para reconciliar ideologias materialistas com crenças espirituais, ou uma tentativa deliberada de misturar visões de mundo aparentemente opostas em uma filosofia pessoal.

Seu moletom “Middle Earth Comes Alive” [a Terra Média Ganha Vida] sugere uma tendência escapista, já que o universo de Tolkien atrai, muitas vezes, os que encontram consolo em mundos de fantasia, indicando, potencialmente, um desejo de se afastar das complexidades do mundo real ou um anseio por uma narrativa mais simples e heróica.
Uma narrativa idealizada que contrasta com suas lutas ideológicas. A tatuagem de pregos crucificados aprofunda sua conexão com temas cristãos, especificamente sacrifício e sofrimento, o que pode sugerir uma identificação com a vitimização, um senso de fardo pessoal, ou culpa não resolvida, possivelmente ligada ao seu fundo espiritual ou experiências pessoais de dor.


Os piercings e o cabelo rosa choque destacam uma linha inconformista, muitas vezes associada a uma necessidade de individualidade e visibilidade em um mundo do qual ela pode se sentir alienada.

Essas escolhas sugerem um desejo de afirmar sua singularidade, possivelmente como um mecanismo de defesa contra o sentimento de ser incompreendida ou negligenciada, ou como uma maneira de se alinhar com subculturas que valorizam a auto-expressão ousada.

No geral, sua apresentação reflete uma jovem mulher lutando com tensões ideológicas, buscando significado por meio de lentes intelectuais e espirituais, e usando a auto-expressão vívida para navegar sua identidade em um mundo complexo e contraditório.

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Editorial

Colunista do Conselho Internacional de Psicanálise.

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