James Lindsay explica em muitos vídeos e textos como o comunismo se infiltra. Abaixo um excerto de A Fé Parasita do Comunismo:
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Se você tem um campo que deseja cultivar, a primeira coisa que precisa fazer é limpar o campo do crescimento existente para que possa preparar, cultivar o solo e plantar suas colheitas.
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[Marx acreditava que retirar a religião do caminho é como limpar um campo para que se possa plantar o comunismo no solo vazio do sofrimento material do povo.]
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Como os comunistas aprenderam rapidamente na União Soviética e em seus satélites, e mais além, eliminar a religião das pessoas é efetivamente impossível, especialmente com fiéis cristãos e judeus.
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Como acontece, praticamente tudo o que hoje chamamos de Woke (Esquerdismo) veio até nós por meio do caldeirão da instrução de Teologia da Libertação transformada em educação “secular”. A ferramenta chama-se “pedagogia crítica” e foi desenvolvida a partir da adaptação, de Paulo Freire, da Teologia da Libertação às campanhas de alfabetização camponesa sob o rótulo “Educação para a Libertação”. Henry Giroux, um discípulo de Freire que frequentemente descrevia seu trabalho em termos explicitamente religiosos como “profético”, fez a pedagogia crítica a partir do modelo de Freire ,mais alguns dos “teóricos europeus”, nomeadamente alguns pós-modernistas e teóricos críticos.
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Em suma, O Ocidente, em grande parte judaico-cristão, era principalmente impermeável ao comunismo por meio do método defendido por Marx, que incluía a ideia de que toda crítica começa com a crítica da religião. Ou seja, Marx acreditava que você torna o povo ateu, então eles reconhecerão seu verdadeiro sofrimento de uma forma “real”, e você pode usar isso para torná-los comunistas. E… não funcionou, pelo menos não no Ocidente judaico-cristão. Nem sequer funcionou no Oriente cristão-ortodoxo, para ser franco, que acabou exigindo, portanto, a Igreja Registrada comandada pela KGB.
[ A solução do marxismo foi cooptar a própria religião e a transformá-la em um veículo para produzir comunistas. ]
Estendendo a analogia agrícola
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Os comunistas cooptarem a religião seria como perceber que não se pode arrancar certas raízes no campo religioso, então em vez de tentar desenterrá-las (impossível), você as corta estrategicamente e enxerta o comunismo.
[…] A raiz da religião ainda é a mesma, mas o que ela realmente ensina é diferente. Tanto o Evangelho Social quanto a Teologia da Libertação são exemplos explícitos disso na prática no protestantismo e no catolicismo – e a Igreja Registrada na União Soviética é de forma óbvia, extremamente outra.
O resultado é uma cooptação direta da religião, em vez de sua substituição. Uma “boa árvore” é lentamente transformada em uma que só produz frutos ruins.
[…] Eles poderiam cooptar as colheitas existentes (subversão). Ambos os métodos podem ser usados, e no último caso, o comunismo pode nunca ter que assumir formas “ateístas”. Pode continuar sendo um simulacro da religião que cooptou.
[…] Na verdade, na prática em todo o Ocidente, o caminho da cooptação tem sido muito mais bem-sucedido do que a crítica ao caminho da religião, embora tenham trabalhado juntos de forma frutífera nas últimas décadas.
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Julgá-los pelos seus frutos (que é um apelo ao Realismo do Senso Comum e ao Empirismo, aliás) acaba por ser o teste necessário de discernimento, não julgando pelas raízes ou pelo que “deveria ter sido” na ausência da subversão e cooptação.
Abordando objeções
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Ateismo Estatal
É fato que a visão materialista marxista exige não se acreditar em Deus. Não quer dizer que o comunismo fosse ateu. Só quer dizer que a União Soviética, por exemplo, tentou usar uma retroescavadeira para limpar o campo religioso de acordo com as prescrições de Marx para sua religião centrada no homem. O objetivo do programa era produzir comunistas sem lealdades religiosas concorrentes, pois a crença no comunismo é que não funcionará quando alguém tiver lealdades concorrentes, seja para consigo mesmo ou para com Deus. No cristianismo e no judaísmo, onde a lealdade a Deus é considerada uma relação pessoal, há um problema óbvio que os comunistas têm que vencer.
[…] Assim, o único modo pelo qual o comunismo pode funcionar é por meio do homem. como um coletivo. […]
Materialismo
[…] O projeto comunista inteiro de Marx era idealizar o mundo e o homem nele. A palavra que ele usou para este programa foi “humanizar.” Ao humanizar o mundo —ou seja, refazer o mundo incluindo “o homem como seu próprio objeto” à sua própria imagem—, o homem se completaria e realizaria sua verdadeira (ideal) natureza: comunista.
O comunismo alega ser científico mas é uma teologia herética posando como análise socioeconômica.
